豆瓣8.9分！孩子必读！《唐宋八大家文学课》是一本什么样的书？

  鲁网9月9日讯  提及古代散文的巅峰，唐宋八大家无疑是那最为耀眼的星座，他们的笔墨不仅承载了时代的思想潮流，更深刻影响了后世的文化思维模式。近日，《唐宋八大家文学课》出现在“与辉同行”的直播间，不到一个小时，就销量破万了，打破了大众对于所谓八大家敬而远之的刻板印象。

  但是很多人不知道，这本书是由人民日报社主办的《国家人文历史》杂志编著，它可不是古文的译注版本，而是以生动的笔墨、严谨的考证为我们勾勒出韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩这八位文学巨匠的鲜活形象，豆瓣评分一直高达8.9，是读者心中走近唐宋八大家的“白月光”。

  书中，他们不再是遥不可及的历史符号，而是有血有肉、情感丰沛的个体，他们的喜怒哀乐、人生起伏，都随着文字肆意流淌于纸上。通过《唐宋八大家文学课》，我们仿佛能听见那个时代知识界顶流的心声，感受到他们为拯救世风、文以载道所付出的努力与牺牲。

  董宇辉在推荐本书时表示，希望通过这本书开启孩子对唐宋八大家的喜爱，可以以这本书为契机，去了解一下唐宋八大家的故事。孩子们学习古诗文，课本里所占篇幅最多的当然是李白、杜甫，在唐宋那个群星闪耀的时代里，为什么就数这“八位”最重要？他们的文章好在哪里？李杜文章“光焰万丈长”，为何不名列八大家之中？

  这与当时的考试制度有关，宇辉说：“因为他要去参加科举。他那参加科举里总要写文章，文风怎么样，文体怎么样，思想性怎么样，它都很重要。”唐宋八大家是写文的，李杜是写诗的，这八个人到明清才合体为“八大家”，就是因为明清科举侧重考核文而非诗。

  唐宋八大家堪称写文章的典范，文风、文体、思想各方面都是楷模，明朝人茅坤编撰《唐宋八大家文钞》的目的之一就是为了应对考试，给学生提供写作文的范本，帮助他们在考试中取得好成绩。对于广大考生而言，熟读唐宋八大家，不会写文章也会写了，就像熟读《唐诗三百首》，不会写诗也会写了。

  我们可以跟随《唐宋八大家文学课》一起了解这八个人的故事，书中对八大家的描绘既全面又深刻，语言典雅又思辨，比如韩愈“名为复古、实为创新”，欧阳修“挥毫万字、一饮千钟”，苏轼“仕途低潮文章盛”……一本书深入解读八大家所处的社会大环境和他们各自的人生经历，帮助我们理解他们作品中的深刻内涵与独特韵味。

  这种将文学与人生紧密结合的解读方式，让我们对八大家的作品有了更深层次的理解，又输出写作的内核：文学不仅仅是文字的堆砌，更是作者人生经历与思想情感的真实写照。

  01韩愈：文起八代之衰，道济天下之溺

  王勃为什么没有入选唐宋八大家？你可能不知道，被尊为唐宋八大家之首的韩愈是古文运动的发起者，这个“古文”就是相对于骈文而言的散文。

  王勃写《滕王阁序》以前的时代，流行字句整齐的骈文，过于玩弄形式技巧，《滕王阁序》是这种文体的经典之作。到了韩愈，就是要把这种形式主义、绮丽柔靡的骈文之风打倒，像古圣贤孔子、孟子那样用散句自由畅达地写作，注重意思的表达。所以，韩愈的古文运动，其实是一场以复古为名、反对骈文的新文化运动。

  韩愈出生于什么时代，那时候正处于唐朝由盛转衰的转折点，《唐宋八大家文学课》这本书就告诉我们一个非常关键的细节：“此时距安史之乱结束才不到五年。”

  少年韩愈的命运也很曲折，他两岁就遭遇父丧，被哥哥抚养，哪知哥哥英年早逝，当时地方叛乱，大唐风雨飘摇，他由寡嫂带着在战火中四处奔逃。不幸的家庭，塑造了他坚毅和革新的性格。他渴望重振古老士族世家的愿望，和重振唐王朝的使命一致，于是历史选择了韩愈来完成这个时代任务：

  “以儒家道德和古文传统改良文学，重塑中国人的精神世界。”（《唐宋八大家文学课》）

  那时皇帝信佛，韩愈就上《论佛骨表》排佛，气节有了，又写《原道》把儒家道统接续上了，还写了我们熟悉的《师说》，重新塑造老师和学生的关系，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，把读书人从古老的师道尊严的束缚中解脱出来，也敢如西哲高调说出“吾爱吾师，但吾更爱真理”，或者像宇辉说的“万物皆可为吾师”，把独立追求知识作为“道”的标准，第一次实现了中国人的独立精神。

  韩愈通过发起古文运动，振兴了衰弱的文风，也中兴了唐朝，复活了古老的“士志于道”的血脉。在《唐宋八大家文学课》中，他的故事可不是一个简单的逆袭者的故事，而是一个知识分子救世者的故事，难怪会被称为百代文宗！

  02柳宗元：古文运动接续者，被贬后写出好文章

  柳宗元也是世家之后，少年时就对古代的赋篇篇倒背如流，十二岁时替官吏代写上表给皇帝的骈文，可见成名之早，而且骈文写得相当好。二十一岁中进士，正式踏入仕途，后来一路升迁，官至尚书郎，负责传递百官的章奏，早期人生可以说是顺风顺水，不仅是神通加学霸的开挂模式，也是官场的幸运儿。

  永贞年间，他参与了以王叔文为首的政治革新运动，踩到了宦官的老虎尾巴。由于触动了既得利益者的利益，他被贬为永州司马，黯然离开长安，开始了一段长达十年的贬谪生涯。这对于年仅三十二岁的柳宗元来说，无疑是巨大的打击和挫折。然而，他并没有因此沉沦或放弃，反而将这段经历视为自我提升和深化的契机。

  在永州，柳宗元广泛阅读百家之书，自谦过去虽传百官章奏，仍然不知为文之道，被贬后目睹人间真实，投身古文运动，创作了《永州八记》《捕蛇者说》及大量游记散文、寓言，文章贴近现实，佳作不断涌现，还发明了“黔驴技穷”等新颖的成语，成为唐朝散文创作成就最大的一位。诗歌也有《江雪》等传世名篇，跻身于唐代大诗人之列。

  有这么多成绩，《唐宋八大家文学课》给他的点评是文字工作者的学习标杆。

  “家国不幸诗家幸”，“文章憎命达”，也都在他的命运上得到了验证。

  03欧阳修及曾巩：北宋文坛接力，他们原来是师徒关系

  欧阳修是北宋文坛领袖，也是北宋古文运动的核心人物。由于欧阳修坚持用他的古文标准，为国家选拔真正的人才，他主持的北宋嘉祐二年科考，成为历朝历代最辉煌的一届科举考试，被他慧眼选上的考生苏轼、苏辙、曾巩，就占了唐宋八大家之三。

  他的一篇让学生背得滚瓜烂熟的《醉翁亭记》，也是写在被贬滁州之后，其中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，这山水是相对于庙堂的山水，虽然被贬谪但依旧心态积极，乐得游山玩水，心态如此豁达与超脱，让世人看到他是多么豪爽不羁的真文豪！

  《唐宋八大家文学课》也因此调侃道：“古代文人被贬，也就是要出作品的时候。”

  曾巩是唐宋八大家中存在感最弱的角色，他擅长写公文，多论理少情韵，和老师充满激情、风流自然的文风貌似颇迥异，很难想象曾巩竟然是欧阳修的学生。据说欧阳修主考时，为了避嫌，还把考场上自认为写得最好的文章列为第二，以为那篇出自曾巩之手，谁知其作者是苏轼，“黑”掉了苏轼成为状元的机会。

  《唐宋八大家文学课》给曾巩的定位是“优秀的公文写作者”，他曾担任给皇帝起草诏书之职，由于其出色的公文写作能力，他的作文是后世官方文章的模板，实际影响力可是一点都不弱。

  04三苏：一门三父子，都是大文豪

  宇辉喜爱的苏轼并非出生就是天才，《唐宋八大家文学课》就还原了宝爸苏洵“鸡娃”式教育。

  按照《宋史》里的说法，名列“唐宋八大家”的苏洵居然是“年二十七始发愤为学”，大器晚成不可耻，可耻的是多次参加科举考试屡不中，一气之下他烧掉了十几年来为应试所写的数百篇文章，找来《论语》《孟子》等经典古文重新钻研，终于写出真正的好文章，一篇《六国论》入选高中生语文教材，让后人知道他的实力。

  苏洵主动向欧阳修献上自己的文章，欧阳修大为惊艳地赞扬：“辞辩闳伟，博于古而宜于今，实有用之言”，一句“有用之言”就表明古文运动的核心，要写有实际价值的文章，而不是空洞无用的文字。

  苏洵自己考不上，也要对孩子“鸡娃”，逼他们死记硬背苦读考科举，同时也结合自身的挫折经验，教导少年苏轼、苏辙学习儒家经典，写有用之文。

  《唐宋八大家文学课》提到苏轼“多年之后他还会梦见父亲抽查功课，按规定应当读完整部《春秋》，结果发现自己只看了一多半，猛然醒来后，焦虑的心情还久久不能平复”，很像今天家长“鸡娃”式栽培。没想到少年苏轼也有过感到煎熬的学习时光，以致很多年后还做噩梦。

  苏辙回忆兄弟俩从小读父亲“校读”过的书籍，有个好爸爸，对于苏轼兄弟的文章有重大的指导作用，乃至父子三人都“名动京师，而苏式文章遂擅天下”。苏轼和苏辙在二十岁左右，也都在欧阳修主持的北宋嘉祐二年科考双双考中进士，后来都进入唐宋八大家之列。

  这种近乎“鸡娃”式的教育模式，即在严格监督下，强调经典学习与应试训练的重要性，对于今天的父母教育孩子的学习也有很大的借鉴，既培养孩子有深厚学问，又能应对考试。

  一门三父子都针砭时弊，关心时局，践行“文章是有用之言”的理念，对后世的散文影响深远。

  05王安石：八股文的祖宗，横跨文坛政界

  欧阳修这个大伯乐，同样也发现了王安石，《唐宋八大家文学课》记载他对王安石的评价是“此人文字可惊，世所无有”。对于王安石来说，考科举没有什么难度，身为一甲第四名，学而优则仕，他的抱负在于搞政治。尽管欧阳修对王安石有提携之意，王安石却不像苏洵父子那样急急忙忙去见欧阳修，没有应约，而是按自己的个性独立行事。

  到了王安石主政的时候，果断废除以前考诗赋的做法，而直接考儒家经义，文体必须是散文式的议论体，这就把古文运动推向了极致，开启了一个“八股文”的全新的时代。后来这种文章越来越应试，走向了另外一个极端。

  他的文章就像他的个性一样，如匕首，似投枪，逻辑严谨，论证有力，夹叙夹议，大开大合，真正做到了是思想的武器。他的一篇《答司马谏议书》如唇枪舌剑，逼得司马光暂时离开政坛，专心去写书。

  在董宇辉看来，《唐宋八大家文学课》是孩子了解唐宋八大家的故事的很好的文学读本，能够帮助读者完整了解八大家的生平故事和创作特色。

  唐宋八大家的经典作品之所以经典，是因为它们经得起时间的考验，孩子们从小阅读这些作品，随着时间和经历的积累，会不断有新的感悟和理解，这些感悟将伴随他们一生。（本网记者）